財(cái)經(jīng)365（www.hand93.com）訊：吳曉波頻道最新消息，產(chǎn)品就像是創(chuàng)造者養(yǎng)育的孩子一樣，被新匠人以心血澆灌，從無(wú)到有，從默默無(wú)聞到深入人心。匠心存在于產(chǎn)品制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)產(chǎn)品的定位、打磨、推廣，都需要耗費(fèi)諸多心血，需要熱愛(ài)，也需要堅(jiān)守。
以自己的匠心來(lái)打造產(chǎn)品，難點(diǎn)在哪？怎么克服？而又是哪些環(huán)節(jié)讓一件產(chǎn)品變得精致動(dòng)人？
我們做產(chǎn)品最重要的是保持初心，需要堅(jiān)持，堅(jiān)守和堅(jiān)定的信念。做自己喜歡的事，同時(shí)能夠使喜歡的事為這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)市場(chǎng)創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中做匠人，有匠心，出匠作。
比如做文旅項(xiàng)目就要找到靈魂，這個(gè)靈魂就是它的文化。但是這種文化產(chǎn)品，又不是孤芳自賞，閉門造車。再高大上的文化，再悠久的歷史，最終都要把故事講好，落實(shí)到具體的運(yùn)營(yíng)中，給人以美好的體驗(yàn)。
其實(shí)游客的目的性只有一個(gè)：好玩兒，不然游客就產(chǎn)生不了持久的興趣。要想讓游客覺(jué)得有趣好玩，就要讓游客沉浸在主題氛圍中，體驗(yàn)與文化主題一脈相承的產(chǎn)品與服務(wù)，這樣做，你的匠心才會(huì)與游客息息相關(guān)。
除了找到靈魂，文旅產(chǎn)品還要給觀者以震撼。什么是“震撼”？就是“將小做到極致”。一片瓦、一堵土墻、一個(gè)茅草屋頂，每個(gè)細(xì)節(jié)都可以做到極致精致。莊子說(shuō)“一事精致，足以動(dòng)人”。只要每一個(gè)地方都是用匠人精神打造出來(lái)的。不管游人看到建筑、景觀、從大到小都能人產(chǎn)生美感，感到震撼。
其實(shí)現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)有很多誘惑，賺快錢固然很容易，但是浮躁的態(tài)度會(huì)讓人迷失本心，匠人應(yīng)該耐得住寂寞，守得住清貧，看得到遠(yuǎn)方，這樣才算是在用匠心打造產(chǎn)品。
帶著匠心去做產(chǎn)品，很容易陷入執(zhí)念里，因?yàn)槟愫茈y判斷你的匠心，別人會(huì)不會(huì)認(rèn)同？會(huì)不會(huì)喜歡？比如現(xiàn)在市面上的玉器造型，和八千兩百年前一樣，這就讓我有些恐慌。
千年不變，這確實(shí)是一種匠心。但是在消費(fèi)者的習(xí)慣已經(jīng)出現(xiàn)變化的當(dāng)下，就有些不合時(shí)宜了。從前是“玉不去身”，現(xiàn)在消費(fèi)者更愿意買其他配飾。環(huán)境在變，玉器也需要改變。
那怎樣改變呢？
第一點(diǎn)是創(chuàng)新設(shè)計(jì)，通過(guò)簡(jiǎn)化中國(guó)傳統(tǒng)雕刻題材，讓玉器變得更符合當(dāng)代消費(fèi)者的喜好。
第二點(diǎn)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的高效透明，把玉器這種非標(biāo)品做到相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化。
當(dāng)然除以上兩點(diǎn)之外，最重要的，還是重新讓玉器成為情感的寄托，讓消費(fèi)者產(chǎn)生與產(chǎn)品的共鳴。比如，我們?cè)谠S多城市，都舉行過(guò)打磨玉器的活動(dòng)，讓消費(fèi)者完成最后一道打磨工序。
通過(guò)花費(fèi)時(shí)間打磨一塊玉，他將自己的情感投入到產(chǎn)品上，玉器與他產(chǎn)生了聯(lián)系。承載情感是玉器最原始的使命，這樣做不過(guò)是返璞歸真。
當(dāng)我們問(wèn)大家會(huì)將這塊玉送給誰(shuí)時(shí)？很多人都哭了，因?yàn)樗麄冮_始在腦海里找尋，思考誰(shuí)才是他最期望平平安安的人。在經(jīng)歷了這種體驗(yàn)后，重新設(shè)計(jì)的玉器才真正融入了他們的生命里。用匠心打造產(chǎn)品是一件困難的事，當(dāng)你嘗試這么做時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：“它美好嗎？”如果它美好，那么無(wú)論是什么困難，你都能不以為然，自得其樂(lè)。